Поиск

среда, 13 февраля 2013 г.

Стратегия Победы для демократически ориентированных граждан. Демо-версия (продолжение будет)


У демократически настроенных граждан, обитающих в Интернете новый враг - Денис Блищ, пославший "змагаров" на йух и пожелавший никогда не придти к власти.

Конечно, редактор онлайнера в данном случае повёл себя, мягко говоря, неподобающим образом. За что вполне заслуженно подвергся, мягко же говоря, конструктивной и не очень критике.

Но во всей этой ситуации есть куда более глубокий подтекст, нежели тупое посылание и симметричная реакция на него.

Дело в том, что г-н Блищ, молодой человек, звезда белорусского твиттера, главный редактор одного из самых популярных сайтов Байнета, это, в общем-то, ни что иное, как яркий представитель того самого "креативного класса", "мобильных, образованных, пользующихся Интернетом горожан", на которых так сильно уповает белорусская демократическая среда. Демократически настроенные граждане, просиживая днями штаны в Интернетах, уверены, что они побеждают в мозгах именно таких людей - "мобильных, образованных и активных".

И тут - такое... Есть от чего обидеться. "Креативный класс" показал свой звериный оскал "молодёжи, выросшей при лукашизме".

Вы хотите найти Стратегию победы?

Вот вам вся Стратегия: понравьтесь Блищу.

Он и ему подобные - представители самой близкой к демократическим ценностям, целевой группы. Не поведя за собой самые близкие целевые группы, мечтать о более широких - тупость, граничащая с преступлением.

Понравьтесь Блищу. Потому что, перефразируя расхожее выражение, "другого креативного класса, других мобильных, образованных, пользующихся Интернетом горожан", у Брюсселя для белорусской оппозиции нет.

пятница, 8 февраля 2013 г.

Бог-неудачник

Всё-таки стиль руководства Беларусью, который уже почти два десятка лет демонстрирует Лукашенко, он совершенно неповторимый.

Совершенно неповторимый в своём идиотизме и святой вере в свой электорат - в постоянной ставке на людей, не вдумывающихся в суть вещей и не обращающих внимания даже на самый поверхностный смысл того, что происходит.

То, что делает на посту президента гражданин Лукашенко, лучше всего отражает народный анекдот про картошку, которую руководителю страны приходится перебирать по телефону: "Хорошая, хорошая, плохая, эта хорошая". Потому что без его чутких указаний  колхозах и бульбу перебрать не могут.

Вот сегодня всевидящих и всемогущий порадовал белорусов известием о том, как им продают просроченные продукты а также посетовал на то, что в стране мало производится "пальцем пиханных" колбас. Как в том анекдоте. Ведь, действительно, из резиденции он увидел просроченные продукции, а люди на местах, армия контролёров, им же созданная - нет, не увидели. И по колбасам не сориентировались.

А ведь только что сам же он вскрывал, что прямо у него под носом, в его Управделами, два десятка лет процветала коррупция на уровне Уголовного кодекса.

Ну не маразм ли это, ну не за идиотов ли нас держат, когда человек, который 20 лет не может заметить, как у него буквально под боком процветает казнокрадство, вдруг берётся нас убеждать, что он лучше нас видит сроки хранения продуктов в наших магазинах. В магазинах, где он, замечу, не бывает.

Имидж "батьки", который всё видит и всё знает, и без которого "дети", то бишь - народ, прожить не в состоянии - это, конечно, большая ответственность. И потянуть её под силу разве что Господу Богу, который, действительно, всё видит и всё знает.

А тех, кто осмеливался примерить на себя роль Бога, не имея к тому ровным счётом никаких оснований, в древности сжигали на кострах.

четверг, 7 февраля 2013 г.

Поднять головы…


На днях, не буду врать, недельки две назад, стал участником одной забавной истории. Забавной и где-то поучительной.

Выскочил из дома вечером в магазин и, поскольку маршрут предполагался «туда-обратно», даже не бросил в карман мобильный телефон. На подходе к объекту торговли? Ещё издалека, заметил картину: красивая сетлорыжая собака, ушастая и волосатая (сам я не собачник, поэтому породу, конечно, не распознал), сидит сиднем напротив дверей магазина и не отрываясь на них смотрит.

Уже подойдя вплотную, я, как мне сразу показалось, понял, в чём дело.

На дверях висело объявление: так мол и так и так далее, пропала собака, золотистый ретривер, далее – очень трогательно о том, что собака – подарок дочке, девочка ночами не спит, вся семья сходит с ума. Нашедшему предполагалось вознаграждение, ни много, ни мало - $200. На объявлении – фотография.

Смотрю я на фотографию, на сидящую напротив неё собаку, читаю описание, и до меня начинает доходить, зачем собака сидит аккурат напротив своей фотографии. Верчу головой, как будто наблюдаю теннисный матч, и вижу и по снимку, и по словесному портрету, что это тот самый ретривер и есть, один в один. Ну, прям живые $200 сидят!

Полез я в карман за мобильным телефоном, а телефона-то и нету! Вот досада.

И пока я стоял так и вертелся, мимо проходили десятки людей, напротив стояло несколько компаний, и никому не была интересна ни эта несчастная собака, ни объявление, ни сама по себе, так сказать, композиция. Все равнодушно проходили мимо, внимательно пересчитывая тротуарную плитку и вчитываясь в надписи на канализационных люках.

Собственно, на этом можно было бы и заканчивать, потому что в этом вся суть. Но я дорасскажу историю.

Поскольку я сам – не собачник, у меня собак никогда и не было, то обращаться с ними я толком не умею, и мысль отвести её домой и уже оттуда сдавать хозяевам меня даже не посещала. Равнодушие прохожих меня поражало: как можно проходить мимо явно необычной картины и тупо ничем не интересоваться? Как вообще можно жить, всегда глядя только под ноги?

В общем, в итоге я решил подойти к двум относительно приличного вида молодым людям и им, что называется, «спалить фишку». Ну просто чтобы собака не сидела без конца под дверью среди людей, которые могут пройти мимо даровых $200 и не заметить. Сам я на вознаграждение уже не рассчитывал, да и не слишком оно меня занимало во всей этой ситуации.

Парни сначала мне не поверили, потом подошли к объявлению, повертели головами, как я незадолго до этого, вроде зрителей теннисного матча, и полезли в карманы за мобилами, радостно ухая. Однако счастью не суждено было сбыться.

В этот самый момент из магазина вышла какая-то женщина и собака бросилась к ней. «Солнышко, что ты тут делаешь? Пошли домой», - приветствовала её женщина и они пошли, стало быть – домой. Уж не знаю, кто это был: соседка, может? А, может, хозяйка? А может и собака была, на самом деле – не та? Теперь и не узнаю, да оно ли всё равно…

Парни, конечно, расстроились, однако проявили при этом мужество: не раскисая, они заявили, что «надо теперь идти по дворам такую же искать» и удалились.

А меня вся эта ситуация подтолкнула к таким размышлениям. Забитость, погруженность в собственные проблемы, равнодушие, усталость и разочарованность делают людей ограниченными и ни на что, или – мало на что, способными.

Как рождаются большинство самых простых и самых прибыльных бизнес-идей, изобретений? Человек, ум ищущий, обращает внимание: «Вот, в этом месте мне очень хотелось купить жвачку, а киоск здесь поставить невозможно… Постойте-постойте, а почему жвачку не может продавать автомат?». И так – со всем. Ум ищущий ходит и обращает внимание на каждую мелочь в поисках своего счастья.

Ум обречённый, уставший, забитый смотрит под ноги и думает о том, как ему плохо. Можно приклеить на столб $200 и спокойно их забрать в целости через день, два, неделю, хоть через месяц, при условии, что не повредят осадки. По сторонам в нашей стране уже мало кто смотрит.

Люди, едва идущие, смотрят себе под ноги, потому, что боятся упасть.

Но могут ли такие люди изменить свою жизнь к лучшему?

Может, пора поднимать головы?

понедельник, 28 января 2013 г.

Ужас, к которому мы больше не принадлежим


Прочитал статью о голоде в Северной Корее, унесшем жизни уже более 10 тыс. человек и о волне каннибализма, вызванной этим голодом.

Были даже примеры. Один из случаев: мужчина убил двоих своих детей, приготовил "ужин" и встретил жену с работы словами: "У нас есть мясо".

Другой случай: мужчина вскрыл могилу своих внуков и употребил их в пищу (очень странная ситуация, которая, между прочим, может говорить и о помешательстве, в общем-то, честного и порядочного человека, потому что: почему именно своих? Чтобы не "красть"?)

Всё это вызывает содрогание, отторжение, непонимание, и ещё какой-то стыд, именно стыд, ведь на просторах Интернета с Северной Кореи больше принято смеяться, в то время как надо плакать и делать что-то с этим!

Одновременно государство там тратит миллионы долларов на ядерную программу и простое вооружение. И сразу вспоминается голод в СССР, наиболее трагичную форму принявший в Украине, которые стал результатом коллективизации, которая была нужна для индустриализации, которая нужна была для подготовки к войне.

И если Украину голодом морили оккупанты, то корейцев морят свои, родные, которые, в своё время, наоборот, смогли "защитить" от "оккупантов", когда, в результате Корейской войны, под протекторатом США осталась процветающая ныне Южная Корея, а Северная приняла идеологию антипода - большевистского СССР. Оккупанты, или "защитники от оккупантов", оказывается, результат один, если они - коммунисты.

Если они - коммунисты, то парадигма в любом случае одна: людей можно приносить в жертву, морить их голодом, ради милитаризации, ради бесконечной подготовки к войне, против часто мифических врагов.

Одно утешает в этом всём: мы к коммунистическому интернационалу больше не принадлежим. Надеюсь, навсегда...

пятница, 25 января 2013 г.

"Похоже, живой!"


Жизнь, как правило, соткана из противоречий. А если человек выдающийся, то противоречия могут продолжаться и после его смерти.

Сам Владимир Высоцкий, при жизни, очень не любил, и практически никогда не разрешал другим исполнителям петь его песни. Прямо об этом говорил, сохранились многочисленные записи подобных слов. По его мнению, авторская песня тем и хороша, что в ней присутствует частица души автора, и другие исполнители, хотя у них может быть и музыкальное образование, и вокальные данные, могут петь не хуже, может быть, даже лучше, но – не так… И этим всё было сказано.

Но одновременно из многочисленных воспоминаний о Высоцком, из многих его реплик, становится понятным, что актёр, исполнитель и автор, больше всего хотел остаться в истории именно Поэтом, а пение под гитару считал лишь манерой исполнения, в которой удобно задавать ритм и ту тональность, которая, по мнению автора, наилучшим образом подходит для конкретной ситуации и конкретного содержания.

А ещё Владимир Семенович, надо полагать, боялся и не хотел формализации, если можно так выразиться, своего образа и творчества после смерти. И наилучшим образом это отразилось в его произведении (я именно говорю: «произведение», поскольку даже сам он исполнял его как под музыку, так и в виде стихотворения) «Памятник».


С точки зрения чистой логики, все эти желания абсолютно противоречат друг другу. Поэт живёт в сердцах и умах людей до тех пор, пока есть люди, которые хотят не только сами читать его произведения, но исполнять их, декламировать, доносить до других. Я никогда не стыжусь говорить, что у меня есть настольные книги, которые я перечитывал уже, наверное, раз по двадцать, и каждый раз находил в них что-то новое. Гениальность литератора, поэта или прозаика, всегда видна именно по этому критерию: простые слова, которые есть в лексиконе каждого пролетария, могут складываться в такие комбинации, которые содержат невероятное множество контекстов и подтекстов, и каждый, каждый без исключения человек, может найти в них что-то для себя, равно как и может постоянно открывать в них что-то новое, продолжая обращаться к этим простым словам.

Сегодня по всему бывшему СССР будут проходить и уже проходят различные творческие мероприятия, на которых совершенно разные люди, с разным уровнем артистических способностей и возможностей для понимания и восприятия будут петь и читать стихи Высоцкого. Только в Гомеле запланировано два таких мероприятия, и, я думаю, такая же картина и во всех других городах.

И это, на мой взгляд, прекрасно. 


 Феномен Поэта в том числе и в том, что он сумел подобрать ключ к каждому из нас, а его творчество, его произведения, его стихи, это почти всегда – истории личностей либо о личностях, и это, практически всегда – наши с вами истории, и не имеет значения, от чьего лица они рассказываются: моряка, лётчика, футболиста, волка, микрофона, автомобиля… Творчество Высоцкого – это сама жизнь, а жизнь, несмотря ни на что, продолжается, и продолжается она всегда.

Этот – признак гениальности и всенародное признание Высоцкого именно Поэтом, как он того и хотел.

Каждый раз, когда в уже давно известном мне произведении Поэта я нахожу для себя что-то новое, какой-то незамеченный ранее акцент, какую-то не понятую ранее мысль, каждый раз Поэт Высоцкий рождается заново.

Сегодня – юбилей Поэта.

С Днём рождения, Владимир Семёнович.

Написал для блога 

четверг, 24 января 2013 г.

Музейные ценности


Пришла смс-ка от минского MEXX с сообщением о том, что у них - финальная распродажа. По иронии судьбы, я как раз 2 дня назад  был в Минске, и переходи под пл. Независимости через "Столицу", туда заходил.

Был очень поражён тем, что увидел. То, что висит в торговом зале, оно, конечно, MEXX, но вид практически у всех вещей далеко не товарный: всё затаскано, заляпано, помято и выглядит хуже, чем в литовских секондах.

Я был не просто поражён, я был, можно сказать, ошеломлён, потому что поздней осенью, пару месяцев назад, мы там были с женой, будучи проездом в Минске, и тогда были удивлены, что MEXX в Минске ничем не хуже (разве что ассортимент поменьше), чем в Вильнюсе или Варшаве, и цены те же, в общем, фирма - она фирма и есть. И я не мог некоторое время понять, как возможна такая разительная перемена всего за какие-то пару месяцев.

Объяснение пришло само собой ещё тут же, в торговом зале. Десятка полтора юношей и девушек старательно лапали вещи, мерили, рассматривали но никто и ничего не покупал. И я сразу вспомнил, как в другом фирменном магазине осенью, во время той же прогулке по "Столице", мы с супругой были свидетелями совершенно безобразной сцены, когда продавцы орали на девушек, которые мерили красивое и дорогое платье и... фотографировались в нём!

Учитывая, что весь этот промежуток времени идёт продажа одной коллекции, понятно, что с такими успехами залапать, измять, затаскать и даже кое-где изорвать можно всё, что угодно.

В общем, времена, когда белорусы стали ходить в магазины, как в музеи, на самом деле, уже начались. Пока это не продуктовые магазины, но уже, как говорится, теплее. MEXX ведь - нормальная одежда для нормального среднего класса в нормальной стране, типа Литвы или даже России. Но и её жители Минска могут позволить себе только мерить...

среда, 23 января 2013 г.

«А вы, прошу прощенья, кто такие?»


Наша жизнь состоит из парадоксов и нестыковок, и это каждому известно. Однако мало мы, затерянные среди повседневных забот, обращаем на них внимания и придаём им значения. А, между прочим, иногда среди всего этого можно увидеть достаточно показательные иллюстрации того маразма, в котором мы живём. Тех, казалось бы, мелочей, из которых складывается Система. Система, подавляющая личность и не оставляющая шанса даже не на Справедливость, нет! На простую адекватность…

Приведу лишь пару примеров.

Пример 1.

У меня есть знакомая, которая работает воспитательницей в детском саду. Так вот, эта знакомая получает 1,1 миллиона белорусских рублей, то есть, значительно меньше даже $150.

C февраля месяца текущего года пособие на ребёнка увеличивается, и составит сумму, если не ошибаюсь, бОльшую, нежели 1,3 миллиона.

Нет смысла говорить о том, что 1,3 млн – мизер. Это каждый адекватный человек понимает. Но 1,1 миллиона зарплаты, это ведь даже ещё меньше!

Потом они удивляются, что молодые и достойные кадры не идут в систему образования и воспитания! Так, простите, а чего туда идти?! Давайте посмотрим на проблему с такой, может быть, не совсем корректной, но имеющей право на существование точки зрения. Что сегодня будет молодому специалисту выгодней: родить своего ребёнка и присматривать за ним за 1,3 млн. или присматривать за 10-15 чужих за… 1,1 миллион?

В своём детстве я вырос в Советском районе города Гомеля, и сейчас живу за 500 м. от своего старого места жительства. Я это к тому, что, моя дочка Злата ходит в ту же детскую поликлинику, в которую в детстве ходил и я. И в первые годы жизни у неё был там… тот же самый участковый врач, что и у меня 30 лет назад! Она, эта женщина, и в моё время-то была уже старой, явно – пенсионного возраста, сейчас же она вообще – старушка «божий одуванчик» в самом хорошем смысле этого словосочетания! Но! Некоторое время назад вынуждена была уволиться. Из-за старости. На её месте работала молодая врач, но она уже тоже уволилась.

Можно себе представить, как я был счастлив, что с моей Златой работает старый советский врач, которую с детства помнил ещё я. А сейчас у меня на душе тревожно и нестабильно. И своим увольнением молодой специалист только подтвердил мои тревоги.

Всё дело в том, что не только в промышленности, но и в образовании, здравоохранении, дошкольном воспитании, мы во многом остаёмся и выезжаем на советском ещё человеческом ресурсе, на советском «капитале» и «наследстве». Эти люди, фанаты своего дела, люди другого воспитания, они стареют и уходят – навсегда… А появятся ли на их месте новые фанаты своего дела, да, хотя бы, просто квалифицированные специалисты, связывающие с этим СЮ СВОЮ ЖИЗНЬ? Ох, не уверен…

Пример 2.

Однажды в Киеве, в продовольственном магазине, мы с друзьями стали свидетелями того, как покупатели и продавцы бурно обсуждали дешевизну и качество белорусской сметаны. Обратили внимание на сам продукт. Сметана, 26%. Стоила где-то на 30-40% дешевле, чем у нас. Это в Киеве, возле Бессарабского рынка, она стоила дешевле, чем в гомельском магазине «Ленточка». Мы потом ещё долго смеялись, когда выяснили, что ни покупатели, ни продавцы этого магазина не знали, что такое сметана 10% жирности. «Кефир, что ли?»

Это – ладно, это – дела давно минувших дней. А вот совсем недавно нас огорошили тем, что в белорусских поездах, двигающихся по внутренним маршрутам, начисто запретили курить. А ещё раньше, за пару лет до этого, был введён запрет на распитие пива в общественных местах, поезда приравняли к общественным местам, и, соответственно, запретили пиво и там.

Всё бы ничего, но при этом, и курение, и распитие пива, остаётся доступным в поездах… международного формирования! То есть, для иностранцев и для тех, кто едет за границу.

Лишним будет сказать, что не только алкоголики пьют пиво, но и многие самые что ни на есть здоровые и моральные люди. Пиво – не водка. Но даже Бог с ним, с пивом! Не надо говорить мне о том, что курение – плохая и асоциальная привычка! Я вообще не понимаю, что такое «плохая» привычка, когда речь идёт об употреблении продукта, находящегося в свободной продаже! Плохая привычка – есть колбасу? Для любителей здорового образа жизни – плохая, так же, как и курить, но для большинства – нормальная! И если я курю в специально отведённом для этого месте, то это не «асоциальная», а как раз социальная привычка, потому что я не нарушаю покой и комфорт тех, кто не курит, зато нахожусь в этот момент среди собратьев, по, будем так говорить, несчастью!

Вредная привычка, без сомнения, но позвольте мне самому решать, что для меня вредно, а что – нет. Поедание белорусской колбасы, между прочим, тоже вредная привычка, и, в силу того, что ВОЗ (Всемирная организация здравоохранения) не проводит специальных исследований, степень её вредности остаётся загадкой, и я отнюдь не поручусь, что белорусская колбаса менее вредна, чем сигареты. Колбасу я, между тем, не ем, ни в специально отведённых для этого местах, ни в не специально.

Получается, если я, человек курящий, буду ехать из Гомеля в Гродно часиков эдак 12 на внутреннем поезде, я должен все эти 12 часов испытывать дискомфорт потому, что кто-то за меня придумал, что есть «плохая» привычка, а что – «хорошая». При этом, этот условный кто-то, наверняка считающий курение лёгкой формой наркомании, забыл убрать сигареты из свободной продажи. Я понимаю: ему нужны мои деньги. А, в идеале, ему нужно, чтобы я отдавал свои деньги за сигареты, которые буду носить в кармане?

Но иностранцам-то, оказывается, можно! И людям, выезжающим за границу, тоже можно! Наверное, для того, чтобы не так резко чувствовался контраст?..

Для тех, кто снаружи, Беларусь создаёт образ края, где очень комфортно, сытно, свободно и человеколюбиво. Иностранец может поесть качественной белорусской сметаны на 30% дешевле, чем я могу поесть белорусской же сметаны, но – некачественной. Иностранец будет курить на белорусской территории в ситуации, в которой я буду вынужден жевать жвачку и свою досаду. Возвращаясь из командировки в Минск, иностранец хлебнёт в вагоне холодного пива, белорус, может быть, тоже хлебнёт, но белоруса, если заметят – оштрафуют.

Через это всё мы вернулись к худшим сторонам советской жизни, когда качественные товары были только в магазинах «Берёзка» и только за валюту, а Высоцкий пел досадливую и грустную песню о том, как люди стоят в столовой в очереди, пока иностранцы, делегаты и прочие важные персоны, перед которыми надо создавать видимость, едят без очереди.

Но люди всё роптали и роптали,
Но люди справедливости хотят!
Говорят: «Ну как же так, ведь мы в очереди
Мы первыми стояли
А те, кто сзади нас, уже едят».

Им объяснили, чтобы не ругаться:
«Я вас прошу, уйдите, дорогие!
Те, кто едят, ведь это ж иностранцы!
А вы, прошу прощенья, кто такие?!»



Обращайте внимание на мелочи!

Человек верит в то, во что хочет верить, и занимается самоуспокоением там, где ему легко пойти с собой на компромисс.

За последние годы, под влиянием пропаганды, мы привыкли считать Беларусь страной, где жить комфортно и безопасно.

Но на деле наши условия таковы, что завидовать этому может только умалишённый. Другое дело, что гости страны и столицы с мелочами не сталкиваются. А ведь из мелочей всё и складывается.

Если на минском вокзале ты наткнулся на то, что какая-то буфетная точка закрылась на «технический перерыв», я, как человек опытный, сразу предупрежу: можно не бегать по зданию в поисках альтернатив. Именно в это же время там закрыты все буфетные точки, поскольку все они принадлежат монополисту «ДорОРС», а тот не додумался сделать для них гибкий график. И всё: ни кофе, ни булочки, ни воды ты не купишь, выйдя из поезда.

Беларусь занимает 12-е место в мире по уровню смертности, а количество убийств в нашей стране за прошлый год превышает количество убийств в Нью-Йорке! В Нью-Йорке, понимаете? Городе, где разрешена продажа и хранение оружия, в городе,  котором живёт 11 млн. человек, против наших 9,5 млн. Где эти люди живут компактно и вероятность случайных столкновений на бытовой почве вырастает многократно (у нас компактно живёт самое большее – 2 миллиона в Минске). В городе, где 48% населения, которые там проживают, не родились! То есть, приехали и живут, но не связаны какими-то локальными моральными традициями и устоями, факторами «нашего двора», когда лучше себя ведёшь уже только потому, что тебя, твоих родителей, все соседи знают. В городе, где постоянно присутствует минимум 1,5 миллиона временно приезжих (туристов, рабочих, проезжих). И у нас, при этом, убивают больше!

На самом деле, правда состоит в том, что сегодняшняя Беларусь – одна из самых неблагоустроенных стран условного «второго» (пока не будем опускать её до «третьего») мира. Здесь человек, воспитывающий 15 детей, живёт в нищете и получает меньше, чем человек, воспитывающий одного. И этому человеку мы вынуждены доверять своих чад, потому что других альтернатив нет. Здесь в детских поликлиниках детям на головы сыпется штукатурка, потому что ремонта не было с советских времён. Здесь втридорого кормят людей дерьмом, вводя при этом программы «импортозамещения», чтобы дерьмо обязательно хорошо продавалось. Здесь, просто переезжая из города в город, тебя запихнут в резервацию, в которой ты будешь не в праве употреблять продукт, купленный за кровные деньги в свободной продаже. Здесь на каждом углу – дискриминация: иностранцу можно – тебе нельзя, чиновнику можно – тебе нельзя, менту можно – тебе нельзя.

Хотя…

Чего это я так раздухарился?

На самом деле, так происходит везде, где один человек и его, нанятые по признаку лояльности люди, не понимают (или понимают, но не признают), что отрегулировать ВСЁ, могут только ВСЕ.